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诗文库 注释
乞以先臣心迹下三省集议奏 南宋 · 赵崇宪
 出处:全宋文卷六七○三
若先臣心迹有一如言者所论,即今日恩典皆为冒滥,先臣复官赐谥,与臣新命,俱合追寝。
如公论果谓诬蔑,乞昭示中外,使先臣之谗谤既辨,忠节自明,而宪圣慈烈皇后拥佑之功德益显。
然后申饬官吏,改正诬史,垂万世之公。
按:《宋史》卷三九二《赵汝愚传》附《赵崇宪传》。又见《宋忠定赵周王别录》卷一。
乞正诬史奏 南宋 · 赵崇宪
 出处:全宋文卷六七○三
前日史官徒以权臣风旨刊旧史,焚元稿,略无留难。
今诏旨再三,莫有慨然奋直笔者。
何小人敢于为恶,而谓之君子者顾不能勇于为善耶?
按:《宋史》卷三九二《赵汝愚传》附《赵崇宪传》。又见《宋忠定赵周王别录》卷一。
闵雨求言上封事 南宋 · 赵崇宪
 出处:全宋文卷六七○三
今日有更化之名,无更化之实。
人才,国之元气,而忠鲠摈废之士,死者未尽省录,存者未悉褒扬。
言论,国之风采,其间输忠亡隐,有所规益者,岂惟奖激弗加,盖亦罕见施用;
安取容,无所建明者,岂惟黜罚弗及,或乃遂阶通显。
按:《宋史》卷三九二《赵汝愚传》附《赵崇宪传》。又见《南宋书》卷四○。
赵忠定 南宋 · 敖陶孙
七言律诗 押元韵
左手旋乾右转坤,群公相扇动流言(《四朝闻见录》丙集作如何群小恣流言)
狼胡无地归(《四朝闻见录》作居)姬旦,鱼腹终天痛(《四朝闻见录》作吊)屈原
一死固知公所欠,孤忠赖(《四朝闻见录》作幸)有史长存。
九原若遇韩忠献,休说渠家末代孙(《四朝闻见录》作休说如今有末孙)
宋岳珂《桯史》卷一○《庆元公议》 《桯史》:赵忠定既以议者之言去国,善类多力争而逐,韩平原之权遂张,公议哗然,日有悬书北阙下者,捕莫知主名。太学生敖器之亦有诗其间云云。一时都下竞传。既乃知其出于器之平原闻之,亦不之罪也。 宋叶绍翁《四朝闻见录》丙集:庆元初韩侂胄既逐赵忠定太学诸生敖陶孙赋诗于三元楼云云。陶孙方书于楼之木壁,酒一再行,壁已不复存。陶孙知诗必已为韩所廉,则捕者必至,急更行酒者衣,持煖酒具下。捕者与交臂,问以敖上舍在否。敖对以若问太学秀才耶,饮方酣。陶孙即亡命归走。捕者入,逮之入都。至都,以书祈哀于韩,谓诗非己作,韩笑而命有司复其贯。